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有人通過(guò)旅行去探索世界，發(fā)現(xiàn)山川湖海的美；有人通過(guò)學(xué)習(xí)去探索世界，發(fā)現(xiàn)未知領(lǐng)域的美；還有人通過(guò)科技去探索世界，發(fā)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的美。

人類(lèi)之所以從未止步對(duì)世界的探索，是因?yàn)樗偰軒Ыo人們驚喜，讓人們擁有一顆豐盈的內(nèi)心，從而更善于發(fā)現(xiàn)世界的美好。

建陶行業(yè)也有一個(gè)善于不斷探索的品牌，自1992年成立以來(lái)，一直堅(jiān)持探索自然環(huán)境、人文藝術(shù)與家居空間的有機(jī)融合，通過(guò)科技創(chuàng)新研發(fā)生產(chǎn)高品質(zhì)產(chǎn)品，將世界的美好和人居生活環(huán)環(huán)相扣。

它便是中國(guó)瓷磚領(lǐng)導(dǎo)品牌——諾貝爾瓷磚。

二度“尋紋”

從自然再到人文藝術(shù)

從未止步對(duì)美的追尋

十月中旬，“尋紋記Ⅱ諾貝爾2023《藏》新品發(fā)布暨人文藝術(shù)鑒賞會(huì)”在杭州良渚文化藝術(shù)中心成功舉辦。這場(chǎng)活動(dòng)不僅吸引了三百多位行業(yè)大咖和上千位觀眾到場(chǎng)參與，還吸引了數(shù)萬(wàn)網(wǎng)友進(jìn)入直播間觀看，在業(yè)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈轟動(dòng)，成為各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道的對(duì)象。

實(shí)際上，這并不是諾貝爾第一次“尋紋”。2021年，諾貝爾便攜手《國(guó)家地理》雜志開(kāi)展了“尋紋記Ⅰ-發(fā)現(xiàn)自然之美”系列活動(dòng)。

“尋紋記Ⅱ從自然之美走到人文藝術(shù)之美，變的是產(chǎn)品的精神內(nèi)涵和技術(shù)革新，不變的是諾貝爾倡導(dǎo)美學(xué)，為人們創(chuàng)造美好生活的心。”諾貝爾全國(guó)事業(yè)部總經(jīng)理喻哲超直言。

以成立30周年為起點(diǎn)，諾貝爾以行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)品牌的姿態(tài)、探索人文藝術(shù)的視角和創(chuàng)造美好生活的初心，開(kāi)啟二度“尋紋”，再次對(duì)建陶行業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新和空間藝術(shù)審美發(fā)起了新一輪的探索。

大道善“藏”

解密自然與人文藝術(shù)

再攀技術(shù)與藝術(shù)新高

去年6月份，諾貝爾“尋紋記Ⅰ”探索自然系列產(chǎn)品正式發(fā)布，由于打破紋理取材的限制，該系列產(chǎn)品一經(jīng)推出便成為業(yè)內(nèi)競(jìng)相學(xué)習(xí)的典范。如果說(shuō)諾貝爾“尋紋記Ⅰ”是自然與產(chǎn)品的完美結(jié)合，那么諾貝爾“尋紋記Ⅱ”這一匠心之作就是藏于自然與人文藝術(shù)之中的美的極致呈現(xiàn)。

尋紋記Ⅱ——藏石·藏拙·藏色

尤其值得一提的是，諾貝爾“尋紋記Ⅱ”以“藏”為主題，分為“藏石”、“藏拙”、“藏色”三大系列，每個(gè)系列都代表著建陶行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新的新高度。
圖片

●“藏石”系列靈感來(lái)源于古人“賞石”的雅興，將古人的院落用石造景的意趣用于現(xiàn)代的居室廳堂。在此基礎(chǔ)上，諾貝爾運(yùn)用火山熔巖晶粹技術(shù)營(yíng)造出低調(diào)奢華的獨(dú)特質(zhì)感，從形、色、質(zhì)、韻等多個(gè)維度營(yíng)造攝人心魄的感染力，將人帶到寧?kù)o的自然之中。

●“藏拙”系列靈感來(lái)源于圣人所說(shuō)的“藏巧于拙”，諾貝爾采用三層數(shù)碼工藝、最新自然蝕刻還原技術(shù)和領(lǐng)先經(jīng)緯織梭解構(gòu)技術(shù)，不僅高度還原織物、木材等材質(zhì)的自然肌理，還具備觸感柔潤(rùn)、色彩純凈、光感柔和等特點(diǎn)，彰顯內(nèi)修外練、回歸本真的材料之美。

●“藏色”系列靈感來(lái)源于藏于自然界中的礦/植物染料，其材料的來(lái)源、采集、制作均是取自自然，與天然的染料一脈相承。在追溯自然與人類(lèi)原初力量的基礎(chǔ)上，諾貝爾還在其中注入科技的力量，借助獨(dú)有的顯色技術(shù)和現(xiàn)代化工業(yè)設(shè)備，裝點(diǎn)世界的斑斕。

三十而“勵(lì)”

探索智慧人生的哲理

打造美好的人居生活

“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。”早在兩千多年前，先賢便已闡明了藏于天地萬(wàn)物間的秩序和哲理。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，“藏”不僅是一種大智的生活方式，更是一種大慧的人生信條。從這個(gè)角度看“尋紋記Ⅱ”系列產(chǎn)品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著諾貝爾對(duì)“藏”這一大智慧生活方式的思考，以及對(duì)理想人居環(huán)境的孜孜探索。

得益于諾貝爾這種多維度開(kāi)創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的研發(fā)思路，“尋紋記Ⅱ”系列產(chǎn)品沒(méi)有受限于建陶材料所具備的實(shí)用價(jià)值和裝飾價(jià)值，而是以自然與人文為起點(diǎn)、以科技與創(chuàng)新為支點(diǎn)，借助人居空間傳達(dá)富含東方美學(xué)與哲學(xué)的生活方式，從而撬起無(wú)限的情感價(jià)值和文化價(jià)值。

以“尋紋記”為切入口追溯諾貝爾過(guò)往的足跡，這位“探險(xiǎn)家”由始至終都懷揣著對(duì)美好人居生活的熱愛(ài)和向往，不斷通過(guò)科技創(chuàng)新將產(chǎn)品打磨到極致，為千萬(wàn)家庭裝點(diǎn)更加舒適、更具智慧的居住空間，創(chuàng)下一個(gè)又一個(gè)的業(yè)界傳奇。

▲諾貝爾科技文化中心

古人有云，三十而立。回顧諾貝爾30年來(lái)的發(fā)展，用三十而“勵(lì)”顯然更為恰當(dāng)。這個(gè)“勵(lì)”字，代表著意志堅(jiān)定、傾注全力的“勵(lì)志竭精”，是諾貝爾多年來(lái)堅(jiān)守以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)、持續(xù)探索美好人居生活的最好詮釋。

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透過(guò)一場(chǎng)“尋紋”活動(dòng)，不僅可以看出諾貝爾對(duì)人與空間、人與自然、空間與自然關(guān)系的關(guān)注和解讀，還體現(xiàn)出了諾貝爾對(duì)初心使命的堅(jiān)守和踐行。

無(wú)論是積極探索自然與人居空間的有機(jī)融合，還是堅(jiān)持創(chuàng)新研發(fā)生產(chǎn)高品質(zhì)產(chǎn)品，抑或是極力滿足人們對(duì)美好人居生活的向往，都足見(jiàn)諾貝爾早已將品牌乃至整個(gè)企業(yè)的發(fā)展融入到新時(shí)代的發(fā)展之中，堪稱是建陶行業(yè)的“寶藏”標(biāo)桿。